Depuis plusieurs générations et de nos jours encore, on n’accorde pas assez de place au facteur « Première Nation » dans la ‘formation’ du caractère et de l’identité acadienne et franco-canadienne. Heureusement, cette perception réductrice évolue pour le mieux avec le temps, les connaissances et une ouverture d'esprit accrue.

Pendant trop longtemps, l’idée que le sang mêlé avait ‘peut-être’ eu lieu entre les premiers Européens et certainement, les colons français et les autochtones de l’est du Canada (et vraisemblablement d’Est en Ouest, à mesure que l’expansion démographique des euro-américains a évolué) a été perçue comme une forme de dissolution ethnique, comme si les éléments originels d’une culture seraient en quelque sorte appauvris si une autre série de traits génétiques modifiait l’équilibre initial des « arrivants ».

ENTREVUE   AUDIO :  Test des Valeurs des 1ères Nations aux Européens au début de la colonie


Nous pouvons maintenant dire que ces notions et perceptions sont très eurocentriques et doivent être révisées/corrigées. 
Les ''visiteurs'' que nous étions faisaient fausse route.

Les ethnologues s'entendent maintenant pour dire que sans cette attitude d’accueil remarquable exprimée sous d’innombrables formes (et de grâce, au delà des clichés véhiculés depuis longtemps) par les autochtones à partir du milieu des années 1500, le destin de ce pays serait tout à fait différent et beaucoup plus pauvre de multiples façons si ce mélange (métissage) n’avait pas eu lieu.

D'ailleurs, il était bien vu, voire, souhaité que des membres de diverses communautés autochtones viennent enrichir l'ADN du groupe accueillant.  C'était la façon la plus logique et efficace de se prémunir d'anti-corps dits 'externes' contre plusieurs maladies invasives, lesquelles auraient facilement pu dessiminer le groupe, le clan ou la tribu, voire, la nation en question.

Avaient-ils compris bien avant le temps les bienfaits du multi-culturalisme pour la survie de l'humain? Matière à réflexion...

      



Ci-dessus : Les districts Mi’kmaw de l’est du Canada:


Le patrimoine des Premières Nations fait partie intégrante du paysage culturel et naturel de l’Amérique. L’Acadie ne fait pas exception à cela.

Plusieurs milliers d’années d’expérience physique du climat et des environements naturels et d’évolution matérielle ont ensuite été transférée aux nouveaux venus alors qu’ils partageaient un ‘nouveau monde’ et un destin appelé à se fusionner pour former le Canada actuel...

De l’élément le plus simple dans nos vies, à la forme la plus complexe trouvée dans et autour de notre environnement au jour le jour, les Premiers Peuples ont laissé leurs influences et leurs marques, s’ils n’étaient pas les vrais concepteurs initiaux de ces merveilleuses inventions que nous tenons aujourd’hui pour acquis.


D’un point de vue spirituel plus large, diront certains, leurs voix ne sont pas entendues comme elles le devraient, elles nous ont précédés de très loin dans le grand cercle des nations du monde.



Le logo symbolique associé au Mi’kmaw et promu par ceux-ci présente les quatre couleurs inhérentes à la population mondiale
(Noir, Jaune, Blanc, Rouge) C'est un solide témoignage de ‘’l’unité des êtres’’ et des racines communes de tous les peuples de la terre.

Respectivement, ‘noir’, du continent africain où les premiers humains sont apparus, ‘jaune’ incarnant l’essence asiatique, où la plus grande population mondiale existe, ‘blanc’ est associé au trait caucasien et au ‘monde occidental’ tandis que le ‘rouge’ représente les Premières Nations, ces dernières restant sur leurs gardes, préservant certaines des valeurs les plus élémentaires de la vie sur terre et l’être humain qui en dépend; la connexion indiscutable que nous avons avec la terre et la mer et toutes les formes de VIE autour de nous et à l’intérieur.

…Dans les Premières Nations, blesser ou détruire un simple petit élément de cet ensemble infini, merveilleusement fragile et inextricable fait du tort à l'ensemble du monde entier d’une manière ou d’une autre, directement ou indirectement. 
Il y a matière à comprendre et souhaitons-le, adopter cette vertue de base appelée l'humilité, valeur basique chez les Premières Nations.

Novacadie Tours reconnait ces notions en effectuant des excursions respectueuses de la nature et de l'écologie. 
Nous nous assurons de transmettre ces notions à nos clients pour une appréciation plus large des beautés sans bornes qui nous entourent!

Quand deux Mondes s'unissent!

par: Wanda Joudry- Finigan / traduit par R.Laurin

Ta Ho!

Sacred items from Mi'kmaq culture

1-Panier en frêne/ ;Ash Splint Baskets

2-Les quatre herbes sacrées/ ;The four Sacred Medicines

3- Plume de l'aigle à tête blanche/ ;The Eagle Feather

4- Tambour Mi'kmaque ;Drum

5-Calument cérémonial (tabagie) ;Ceremonial pipe

Confidence d'une amie amérindienne Mi'kmaque:

''...Je marche sur les mêmes sentiers parcourus par mes ancêtres il y a d'innombrables lunes...
Un sentiment de chaleur et de grande paix envahie le coeur de femme mikmaque que je suis.
Je songe aux temps passés, aux histoires qu'on m'a raconté, à la vie de mes aieux,
à ces riches traditions orales qu'aucun livre ne saura jamais exprimer, il faut en faire l'expérience au quotidien... 
J'éprouve de la gratitude, je suis bien!...''